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“和美西藏”金獎(jiǎng)畫(huà)家:通過(guò)畫(huà)筆傳遞西藏正能量 [組圖]

中國(guó)網(wǎng) china.com.cn  時(shí)間: 2013-09-27  發(fā)表評(píng)論>>

第二屆“和美西藏”美術(shù)作品大賽金獎(jiǎng)作品《扎西德勒》與其作者,畫(huà)家鄭美秋


第二屆“和美西藏”美術(shù)作品大賽金獎(jiǎng)作品《扎西德勒》與其作者,畫(huà)家鄭美秋

“西藏充滿了正能量,我希望可以通過(guò)畫(huà)筆把西藏的正能量傳遞給大家?!鄙碇菥G色唐裝、手戴藏式戒指,一身民族風(fēng)打扮的鄭美秋這樣說(shuō)道。

鄭美秋,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、首都師范大學(xué)藝術(shù)碩士、本溪畫(huà)院專業(yè)畫(huà)家、西藏自治區(qū)文化藝術(shù)研究院研究員、中央美院重彩畫(huà)高研班班主任。其工筆重彩中國(guó)畫(huà)《扎西德勒》在第二屆“和美西藏”美術(shù)作品大賽中榮獲金獎(jiǎng)。

這位70后滿族女畫(huà)家鄭美秋,談起西藏便沉醉于自己的回憶中,談笑間洋溢著對(duì)西藏題材工筆重彩繪畫(huà)創(chuàng)作的熱情與喜悅。她說(shuō):“我今后的夢(mèng)想就是繼續(xù)創(chuàng)作西藏題材的工筆重彩中國(guó)畫(huà)。我的一切藝術(shù)靈感都來(lái)自西藏,所以我要用畫(huà)筆回報(bào)西藏和西藏人。”

西藏就是一個(gè)“和”與“美”的地方

在鄭美秋的眼里,西藏就是一個(gè)“和”與“美”的地方。她看到的是信仰藏傳佛教的高原人民對(duì)自然充滿了敬畏,每個(gè)人都在跟自己的心靈對(duì)話,而人與人之間,人與自然之間都是和諧的。

“人們不是在田間地頭勞動(dòng),就是到寺廟里朝拜,除此之外,便圍坐在一起,喝著酥油茶、青稞酒,唱歌跳舞,而年輕的人們談著情說(shuō)著愛(ài),總是那么悠閑、歡樂(lè)、自在,幸福得讓內(nèi)地來(lái)的人們羨慕不已?!彼f(shuō)。

她的作品《扎西德勒》描繪了三位端莊的藏族女性,構(gòu)圖延續(xù)了其虛化背景突出人物主體形象的方式,色彩采用了天然礦物色和植物顏料相結(jié)合的方法。而石青、石綠、朱砂等豐富的色彩使畫(huà)面呈現(xiàn)寶石的光澤,完美程度無(wú)不彰顯鄭美秋對(duì)工筆重彩畫(huà)技法的嫻熟掌握與獨(dú)到的個(gè)性處理。

“畫(huà)中這三位女性的服飾是美麗的,而中間這位女性是安詳、溫和的,這不就是對(duì)‘和美西藏’最好的闡釋嘛。”鄭美秋指著自己的畫(huà)微笑著告訴記者。

把西藏的正能量傳遞給人們

“西藏充滿了正能量,我希望可以通過(guò)畫(huà)筆把西藏的正能量傳遞給大家?!编嵜狼镎f(shuō)。

2007年,鄭美秋在北京一位好友的畫(huà)展上第一次看到了身著藏裝從拉薩到來(lái)的藏族女性,便被她們艷麗脫俗的服飾、首飾所吸引。于是便開(kāi)始了“吉祥仙女”系列藏族女性人物的組畫(huà)創(chuàng)作。而每一幅西藏題材的作品都能給人一種“吉祥如意”的感受?!对鞯吕铡繁闶瞧渲械囊环_@幅畫(huà)近一米長(zhǎng)兩米高。她用了半年多的時(shí)間從勾勒、構(gòu)圖、白描到分層著色一步步精心創(chuàng)作出來(lái)。

近年來(lái),鄭美秋深入藏地體驗(yàn)生活并創(chuàng)作以藏族人物為題材的作品。著名畫(huà)家蔣采蘋評(píng)價(jià)她說(shuō):“她(鄭美秋)的實(shí)踐過(guò)程是一個(gè)從獵奇——思考——自覺(jué)的逐步成熟的過(guò)程?!?/p>

她認(rèn)為西藏之所以神秘,就在于內(nèi)地的人們對(duì)于西藏人們的生活的欣羨和向往,只有到了西藏才能感受得到,而一旦離開(kāi)就又魂?duì)繅?mèng)繞,所以總想著、念著、研究著,因?yàn)椴荒荛L(zhǎng)久擁有,所以總回味著。于是西藏就成了夢(mèng),也就有了“西藏情結(jié)”。

從北京到拉薩,從拉薩到山南、那曲、阿里,再到甘肅、青海等地的藏區(qū),自2005年第一次到藏地以來(lái),鄭美秋的足跡幾乎踏遍了西藏的每一個(gè)地區(qū)。雖然每次都會(huì)有不同程度的高原反應(yīng),但是對(duì)西藏的癡迷和對(duì)高原人民和美生活的欣羨之情,只增不減。

用她自己的話說(shuō):“我是因?yàn)樗囆g(shù)認(rèn)識(shí)了西藏,一個(gè)充滿宗教氛圍的地域,而西藏‘天人合一’的祥和美麗又成就了我的藝術(shù)創(chuàng)作。”

“我們生活在內(nèi)地都市的人們,走得太快了。物質(zhì)是無(wú)止境的。在西藏,你能看到人們放牧,牧民朋友告訴我一頭牦牛價(jià)值幾萬(wàn)元,所以他們物質(zhì)上并不貧窮。放著牛羊,唱著牧歌,燒牛糞取暖或者烤肉,喝著酥油茶,閑時(shí)念經(jīng)拜佛,精神富足,生活愜意。那樣回歸自然的和諧狀態(tài),才叫生活?!编嵜狼锘貞浧鹞鞑夭娠L(fēng)的經(jīng)歷。

鄭美秋接下來(lái)的心愿便是將這些和美的西藏觸動(dòng)畫(huà)成畫(huà),作為對(duì)西藏和西藏人民最好的回報(bào),同時(shí)也希望可以將這樣的正能量傳遞給更多的人們。

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